第69章 内景福地(1 / 6)

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一股明悟从心底深腾出来,吕诏精神无比的豁达,只感觉到了,无时无刻都在吸取大地的养分,随意一呼吸,元气就滚滚而来,进入脑海之中,和精神结合,变成了法力

道是什么?其实谁也说不清,连中古圣贤都说不清,何妨是吕诏呢?但是吕诏可以去理解它,它应是一切,一切,它包罗万有,无穷无尽

作为一个求永生的修者,无论是中古圣贤还是古佛、古仙,皆是通过修炼这种方法去感知的,他们感知了无穷尽,连他们自己都不知如何去表达出来,所以他们亦只能用个代号来表示,叫它做道

他们在感知到无穷尽时,发现了这无穷尽里有一个最基本的规则或者说规律,就是两种东西在一起,就会产生变化,而且都是这样变化着的,所以他们就将它提炼出来,命个名叫阴阳,意思是说一切一切都是由阴阳变化而来的

动静自然也不例外

第69章内景福地

“嗯?动静都是相对的,我眼前的景色在变幻,究竟是天动了,还是地动了,亦或是天地都在受我的心境影响而动动静从来相对的参照结果,从我们地球来看太阳是动的,地是不动的,但以太阳为中心,地球就是动的,太阳就是不动的,动与静都是相对的”

起道,任何悟道的步骤都有起道的过程,每个人起道的方式不同,但内在原理都是一样的,即人们都会选择自己最熟悉的经典,将自己带入到道境之中

吕诏选择的经典便是佛门“风吹经幢”的典故

此时,若是一念之差,以为其中的某种应当舍弃的话,不论舍弃那一种,最后的结果都是走火入魔,只有兼容并蓄,才是动静一体,神仙逍遥的真谛

这就是吕诏感知“道”的方式,先贤的修炼经验,得出只有以虚静这种方法才能够去感知“道”,因为道的基本变化都反映在一切中,只要你能虚静,你也可以在现实生活中去感知“道”

极静知“道”

吕诏一步踏了出来,再次将自己的心神抽离一次,背后唰的一下,一黑一白,两团光晕出现,组成一张道图

“有情即法动,无情无佛种若修不动心,终成寂寞果”

真言一出,道图散发的黑白光芒大盛

黑白光芒之中,隐隐可见一个小人悬空而立,一手指天,一手横执,容貌模糊,整个人显得毫无生气唯有脑后一点阴阳灵光,形如火焰,明明静止,却仿佛精灵般活跃地跳动

很多求道者都将修持“静”与修持“不动”划上等号,以为身不动、心不动,脑袋不要动、感情不要动就能成就无上见解,这本身就已经走进了一个误区死胡同

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