0741【明风入倭】(3 / 5)
刚刚继位天皇的次子,公文里则称为天王。
这一系列操作,都是为了讨好大明。
鸟羽法王还正式选派遣明使,由立功的公卿、贵族、僧侣、豪族、商贾充任,坐船前往开封觐见大明皇帝。
并请求大明皇帝,重新派使者册封日本国王,理由是前一位国王重病不能理政。
甚至主动给朱孝忠送去粮食,表明自己答应之前的谈判条件,还主动承诺多赔偿十五万石军粮。只不过今年遭逢大战,赔偿的粮食需要分期支付。
鸟羽上皇,出家为法皇,继续统治日本。
平忠盛、源为义二人,因平叛立下大功,获得内升殿资格。前者担任备前守,兼鸟羽院执事,兼右京大夫。后者担任尾张守,兼右近卫大将,兼中务大辅。
各郡国豪强,有二十八人获封贵族,有五十多人获得世袭国厅官职。
奈良、大阪两地僧侣,获得平安京各寺院的大量土地,比叡山各派系僧侣从此一蹶不振。
大阪商贾获得海贸经营特权,除了皇室、皇族之外,只有他们能跟大明海商直接交易。
出于对大明军队的恐惧,也是为了夺取话语权,鸟羽法王聘请浙江海商担任顾问。
首先改革的是贵族女子妆容。
他让自己的后妃女御,把披散的长发盘起来,学着梳大明女子发髻。一点蚕豆眉,也改为柳叶细眉。
只有黑齿没变,毕竟这玩意儿一时间洗白不了。
但鸟羽法王下令,自己那几个未成年女儿,到了染齿年纪别再染。
从公卿贵族,到豪强武士,再到僧侣商贾,日本各阶层势力皆迎来大洗牌。
代表底层信徒的念佛派僧侣,代表过往宗教势力的奈良法师,双双获得佛教的话语权。他们一方面结交公卿,一方面跟低级贵族和商贾结合,日本佛教朝着大众化的方向发展。
豪强和商贾两种势力,从此抬头,渐渐崛起。
继而,已经出家的鸟羽法皇,勒令公文只能写鸟羽法王。
被大明皇帝正式册封日本国王的崇德天皇,如今已然退位,以后只能称崇德上王。