第四六八章 文明差异（4 / 4）

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毕竟，他一个人就算是再强，也不可能一下子把这些宗门统统打翻在地，搜刮一切资源，既然办不到，那当然就只有合作了。

结果投鼠忌器之下，司马牧龙按捺下了改革的脚步，准备温水煮青蛙，在时间的作用下一步步的完成对那些远古大宗派的整合。

然而，那些真正顶级大宗门的生命力实在是太顽强了，即便是到了沧澜文明灭亡的前夕，依旧有着十多个大宗门得以保存下来，在文明的内部有着巨大的独立性和自主性，就连司马金仙想要动用人力物力，也躲不开这些大宗门的存在。

因为这些大宗门数以亿年记的存在根基，在沧澜文明内部的人脉纠结，根本就是剪不断理还乱的，沧澜文明数以千计的天仙大能，最少有三分之二，都和这些大宗门有着千丝万缕的联系，甚至就连沧澜文明的最终覆灭，其中也少不了这些大宗门的手笔。

如果说科技文明就像是一团不断摊平扩散，彼此之间藕断丝连的面糊糊的话。那么，修行文明就像是一盘子的花生米，花生米们天然就是独立的，除了裹在花生米外面的面粉、糖粒之外，即便是在盘子里浇上黑醋，让花生米们相互交换彼此的物质，这也改变不了花生米之间彼此独立的根本。

境界高深的强者们，就是修行文明盘子里的花生米，他们可能是有组织的，有宗派、联盟或者是其他的什么，但这些外部的东西影响不了这些伟力汇聚一身的强者们，他们一切悉自具足，除了会受到更强者一定程度的影响之外，几乎就没有什么能够制约他们的存在了，那些供养他们的众生，甚至还要仰赖于强者所提供的安全和环境，要源源不断的供给给这些强者以资源，又哪里能够影响得了这些强者的意志。

对于这些强者来说，真要是遇到了不能力敌的强者的话，逃得过就逃，逃不过就降，投降都不接受的话那就拼个你死我活，只要强者本人逃出来了，一切的附庸都能够重新建立起来，根本不在话下。所以修行文明的普通民众和弱者，虽然如同蝼蚁一般，轻易就可能覆灭，但这些作为文明主体和最高武力的强者们，其生存能力和破坏能力却是相当不可小觑的，综合起来的话，修行文明即便是在较低的发展层面上，对于科技文明也是未必不占优势的。

一个个修行文明，通常就是由这样的一盘盘的“花生米”而组成的。

虽然从社会结构上看，修行文明远比不上科技文明结构完善、但作为修行文明最强点与最弱点结合在一起的强者们，却不是轻轻松松就能够对付得了的。他们的破坏能力惊人的强大，而一旦修行到鬼仙之后的境界的话，其生存的能力之强，更是已经达到了堪比癌症的境地。

这些鬼仙境界以上的修行界高人，或许不具备超光速飞行的能力，但是即便是超光速飞船也抵挡不了他们的渗透入侵，而若是让这些强者们渗透到了科技文明的内部的话，那他们更将如同附骨之疽一般，成为科技文明根本无法应对的存在。(未完待续。)